ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ

Спектр познавательных способностей литературы определяется двуплановостью словесных образов. Во-пер­вых, при помощи художественной речи обозначаются и

1 Значение временных и пространственных представлений в лите­ратуре рассмотрено М. М. Бахтиным в статье «Формы времени и хро­нотопа в романе» (см.: Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975).


характеризуются разные стороны «внесловесной дей ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ­ствительности» (видимое поведение человека, окружающие его предметы, его воспоминания и импульсы, не получившие словесного воплощения); во-2-х, в литературных про­изведениях обширно и непосредственно воспроизводится ре-чевая деятельность людей.

Человек в словесном изображении (и исключительно в нем) выступает в качестве «носителя речи». Это относится сначала к лирическим героям, действующим ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ лицам драматических произведений и рассказчикам эпических произведений. Нравы персонажей новелл и повестей, эпопей и романов также раскрываются в диалогах и моно­логах, произносимых вслух либо про себя. Текст лите­ратурного произведения — это всегда совокупа чьих-то выражений. Говоря по другому, речь в художественной литературе, будучи вещественным средством сознания ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ обра­зов, выступает и как важный предмет изоб­ражения. Литература не только лишь обозначает словами актуальные явления, да и воспроизводит саму речевую деятельность1.

Используя речь в качестве предмета изображения, писатель преодолевает ту схематичность словесных кар­тин, которая связана с их «невещественностью». Запечатле­вая выражения людей, он повлияет не только лишь ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ на вооб­ражение читателя, да и на его слуховые чувства: синтак­сическими конструкциями так либо по другому фиксируются инто­нации говорящего (37, 71—72). Литература, как следует, воссоздает людские «голоса», хотя они не звучат физи­чески и воспринимаются только внутренним слухом чита­теля. «Плох тот живописец прозы либо стиха, — увидел А. Белоснежный, — который не ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ слышит интонацию голоса, скла­дывающего ему фразу» (30, 548). Для артистов-исполни­телей и слушателей, по словам чтеца А. Шварца, принципиальна «интонационная первородность» литературного произведе­ния. То же самое можно сказать и о читателях.

Вне речи мышление людей, как понятно, полностью осуществиться не может. Потому литература является единственным искусством, свободно и ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ обширно осваивающим людскую идея, которая другими видами художественной деятельности воспроизводится

1 Этой стороне литературного творчества М. М. Бахтин придал прин­ципиальное значение (см.: Бахтин М. М. Препядствия поэтики Достоев­ского. М., 1972. С. 309—460; также: Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики. С. 144—178).


только косвенно. Так, строгие ритмы и ударные созвучия музыки ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ Бетховена вызывают представление об интенсивно волевом, императивно разумном начале, а фигура «Мыслителя» Родена гласит о возвышенных думах, требующих от человека предельной сосредоточенности духовных сил. Но тут мы не находим проигрывания каких-то единичных мыслей. Литература же с давнешних времен воссоздает процессы людского мышления непосредственно и конкретно. Они отражены ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ в монологах и диалогах действующих лиц и лирических героев. При всем этом в сло­весно-художественных произведениях часто приводятся и невысказанные мысли. Уже в народных притчах мы встречаем, пусть короткие, свойства того, что поду­мали персонажи (будь то волк, лисица либо мужчина).

Нередки в литературных произведениях раздумья геро­ев либо повествователя ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ на философские, социальные, нравственные, религиозные, исторические темы (древне­индийская поэма «Махабхарата», древние катастрофы и «Слово о полку Игореве», композиционная верхушка которого — проникновенный монолог Святослава о един­стве Руси). В протяжении последних веков сотворен целый ряд словесно-художественных произведений, где умственная сторона жизни человека выдвинута на 1-ый план. Вспомним «Фауста ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ» Гёте, «Братьев Кара­мазовых» Достоевского, «Волшебную гору» Т. Манна, философские стихотворения Тютчева и Заболоцкого, драмы Горьковатого и Шоу, Сартра и Ануя.

Процессы мышления — это средоточие духовной жиз­ни людей, форма их напряженного деяния. И неудиви­тельно, что литература свободно и смело запечатлевает чувства и намерения человека, которые ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ пронизаны его идеей; она интенсивно осваивает эмоции и волевые устрем­ления, имеющие, как молвят психологи, мировоззренчес­кий нрав. Часто воссоздаются словесным искус­ством и чувства неясные, бессознательные, иррациональные.

В путях и методах постижения чувственного мира литература отменно отличается от других видов ис­кусства. Живопись и статуя открывают людские намерения ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ и чувства только косвенно: через жесты, позы, выражения лиц. Так, всматриваясь в известную картину В. Серова «Девочка с персиками», мы угадываем без­мятежный строй юной души, но ничего не узнаем о том, какие конкретно представления и желания роятся в сознании девченки, какими впечатлениями она на этот момент живет, на чем ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ сосредоточено ее внимание.


В литературе же, вместе с косвенными обозначениями переживаний людей через жесты, мимику, движения, обширно употребляется прямое изображение духовных про­цессов при помощи авторских черт и высказыва­ний самих героев (произносимых вслух либо про себя). Воспроизводя выражения людей со всеми эмоциональ­ными цветами, писатели могут просочиться ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ в самые сок­ровенные глубины людской души.

И это дает основание сравнить словесное искусство с искусствами экспрессивными. Музыка и танец, постигая сферы людского сознания, труднодоступные другим видам искусства, совместно с тем ограничиваются тем, что передают общий нрав переживания. Сознание человека раскры­вается тут вне его прямой связи с какими ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ-то конкретны­ми явлениями бытия. Слушая, к примеру, именитый этюд Шопена до минор (ор. 10 № 12), мы воспринимаем всю быструю активность и возвышенность переживания, достигающего напряжения страсти, но не связываем это переживание с некий определенной актуальной ситуацией либо некий определенной картиной. Слушатель свободен представить морской шторм, либо революцию, либо мятеж-ность любовного чувства ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ, либо просто отдаться стихии звуков и воспринять воплощенные в их эмоции без вся­ких предметных ассоциаций. Музыка способна опустить нас в такие глубины духа, которые уже не связаны с представлением о каких-либо единичных явлениях.

Не то в словесном искусстве. Людские чувства и волевые импульсы даются тут в ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ их обусловленности жизнью и в прямой направленности на определенные явле­ния реальности. Вспомним, к примеру, стихотворение Пушкина «Погасло дневное светило». Мятежное, романти­ческое и совместно с тем горестное чувство поэта раскрывает­ся через его воспоминания от окружающего (волнующийся под ним «угрюмый океан», «берег отдаленный, земли полу­денной чудесные ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ края») и через мемуары о проис­шедшем (о глубочайших ранах любви и отцветшей в бурях младости). Поэтом передаются связи сознания с бы­тием, по другому в словесном искусстве быть не может. То либо другое чувство всегда стает тут как реакция сознания на какие-то явления реальности. Вроде бы смутны и неуловимы ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ ни были запечатлеваемые художественным сло­вом духовные движения (вспомним стихи Жуковского, Фета либо ранешнего Блока), читатель всегда выяснит, чем они вызваны либо, по последней мере, с какими впечатле­ниями связаны.


Литературе, как следует, доступно прямое изоб­ражение процессов духовной жизни в ее связях с окру­жающей человека ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ реальностью. При всем этом в словес­ном искусстве обширно и многопланово отражается бытие как отдельных людей, так и целых публичных групп, сначала конфликты, выражающиеся в собы­тиях, поступках, свершениях. Ни живопись, ни статуя, ни даже пантомима и возникающее на ее базе театральное искусство не владеют способностью такового широкого охва ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ­та актуальных явлений. И Лессинг применительно к собственному времени, когда еще не было киноискусства, был прав, утверждая, что словесные образы «могут находиться один около другого в чрезвычайном количестве и разно­образии, не покрываясь взаимно и не вредя друг дружке, чего не может быть с реальными вещами либо даже с ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ их вещественными проигрываниями, заключенными в тес­ные границы места и времени» (64, 128). Свобода воззвания с изображаемыми временем и местом позволяет писателям воссоздать величавые и масштаб­ные процессы.

Литература как вид искусства, таким макаром, обладает собственного рода универсальностью. При помощи речи можно воспроизвести любые стороны реальности; изобразительные способности словесного искусства поис­тине не ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ имеют границ. Литература с большей полнотой воплощает познавательное начало художественной деятель­ности. Об этом говорилось не один раз. Так, Гегель называл словесность «всеобщим искусством, способным в хоть какой форме разрабатывать и высказывать хоть какое содержа­ние». По его мысли, литература распространяется на все, что «так либо по ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ другому интересует и занимает дух» (43, 3, 350, 348). Ту же идея о необыкновенной широте изобразительных и познавательных способностей словесного искусства (поэ­зии) высказал Чернышевский: «Все другие искусства не в состоянии сказать нам и сотой толики того, что гласит поэзия» (99, 63).

Уже на заре истории населения земли появились словесно-художественные произведения, в каких деяния героев ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ воссоздавались детализированно, характеризовались их побуждения, давались картины окружающей обстановки. Так, в «Илиаде» Гомера мы находим и развернутые психо­логические мотивировки поступков героев (борение намере­ний в душе оскорбленного Ахилла), и описания предметного мира. Многоплановостью картин поражают такие шедевры мировой литературы следующих эпох, как «Божествен-


ная комедия» Данте, катастрофы Шекспира, «Дон Кихот ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ»

Сервантеса и др.

Но в особенности обширно осуществились изобразительные и познавательные способности литературы в XIX в., когда в искусстве Рф и западноевропейских государств ведущим стал реалистический способ. Стендаль и Бальзак, Диккенс и Теккерей, Пушкин и Гоголь, Достоевский и Л. Толстой художественно отразили жизнь собственной страны и эры с таковой ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ степенью полноты, которая недосягаема ни­какому другому виду искусства. Симптоматично в этом от­ношении суждение Белинского о пушкинском «Евгении Онегине» как «энциклопедии российской жизни».

Уникальным качеством художественной литературы является также ее ярко выраженная, открытая проб-лемность. Взоры писателя, запечатленные сначала видами, могут выражаться в его творчестве и конкретно ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ. Словесный текст часто соединяет де­тальное изображение героев, их действий, взаимоотноше­ний, переживаний с обобщающими чертами жизни и проблемными суждениями, так что авторские позиции воплощаются в произведении с предельной прямолинейностью и отчетливостью.

«Все счастливые семьи похожи друг на друга, любая несчастная семья несчастна по-своему. Все смешалось в доме ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ Облонских». Этот двойной обобщающий зачин романа Л. Толстого «Анна Каренина» сразу присваивает изображению драмы в семье Облонских проблемную ост- роту. Читатель с самого начала настраивается на лад толстовских размышлений и улавливает главное в романе — «мысль семейную».

Запечатлевая.мысли создателя напрямую, многие литератур­ные произведения становятся глубоко аналитичными, остро умственными, что ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ труднодоступно произведениям других видов искусства. Литературная форма более благо­приятна для выражения взглядов создателя художест­венного произведения. Нравственные, социально-полити­ческие, исторические, философские, эстетические воззре­ния писателя могут конкретно выражаться и в 1 лирических стихотворениях, и в высказываниях действую- 1 щих лиц, и в речи повествователя.

Живописцы слова, а именно ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ, часто делают собственного рода программные произведения, где формулируется их писательское «кредо». Таковы «Поэт и толпа» и «Пророк» Пушкина, «Поэт и гражданин» Некрасова, размышления об участи 2-ух поэтов в «Мертвых душах» Гоголя, «Раз-


говор с фининспектором о поэзии» Маяковского. Не­удивительно, что конкретно в сфере литературного творчест­ва ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ, более умственного и проблемного, фор­мируются направления в искусстве: классицизм, сентиментализм и т. д.

И в конце концов, в почти всех обширно узнаваемых литературных произведениях художественные образы предваряются либо сопровождаются фактически публицистическими обобще­ниями. Так, в «Похвале Глупости» Эразма Роттердам­ского изображение условного персонажа (самой Глупости) часто уступает место отвлеченным суждениям, принад ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ­лежащим, на самом деле, создателю. Большая часть глав книжки Радищева «Путешествия из Петербурга в Москву» имеет зачины либо концовки чисто публицистического нрава. В 3-м и 4-м томах «Войны и мира» Л. Толстого худо­жественно-образные картины также иногда уступают место философско-историческим раздумьям писателя. Публи­цистическое начало осязаемо в ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ почти всех произведениях Салтыкова-Щедрина (вспомним «Введение» к циклу «Ме­лочи жизни»), в повести А.Франса «Суждения государя Жерома Куаньяра», в романе Т. Манна «Доктор Фаустус». Все эти примеры свидетельствуют о точках соприкоснове­ния литературы, искусства остро проблемного, с публицис­тикой.

Обобщающие суждения писателя, но, не ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ ЛИТЕРАТУРЫ И ЕЕ ПРОБЛЕМНОСТЬ должны становиться самодовлеющими. В подлинно художественных произведениях литературы они не заменяют образов, а дополняют их.


prakticheskaya-chast-modul-ii-obsheteoreticheskaya-filosofiya.html
prakticheskaya-chast-programmi.html
prakticheskaya-chast-s-priemom-pacienta.html